读者书评
张
张小扬
8.3分
什么样的才算是Idölle呢?期待着一个或者一组比阳光劫匪四人组更具传奇人生的人物。但细看下来,只是几个小人物平凡生活中发生他们自己都不曾意料的奇妙交集的某几天。如果单拆开看,每个人的段落似乎都只是在社畜生活中起了些不得已的挣扎波澜。但在这些主人公视角之外,实际又给了素未谋面的陌生人一些突破瓶颈的力量或者契机。
这些连锁反应像水中涟漪,行文也是多层嵌套和对称结构。集数以速度划分,开篇是在列车上被不可一世的金主所压制和胁迫而同行的小画家。结尾相呼应的则是列车到站,与自己和解后的丰田成功打破了金主“用钱能夺走任何人最珍视的东西”的全胜记录。最外层是用普通人,甚至是世俗定义的失败者拒绝了有钱人的傲慢,给与了小画家坚持梦想,不委身他人的勇气。涟漪往内一层,影响丰田的是勇敢又平静的老狗,欣赏敬佩救赎者的河源,镇定自得的黑泽。再走进里面一层,是河源的置之死地而后生的顿悟和朝圣。是青山冥冥之中拯救自己的善良和懦弱,是京子的狠毒后的癫狂。涟漪的正中间,受影响最小的地方。想了想应该是思想与行为自成一体,豁达洒脱,不给别人添麻烦的职业小偷黑泽。
这些小人物的生活似乎都称不上华丽,但带给书中其他角色和读者的是一种真实的抚慰和力量。这股力量不是热血慷慨的奋进,是看清现实后的接受、和解、并继续努力前行。伊坂先生沿用非常朴素的旧世准则,让善恶有报,让人们相信美好。
陆
陆青山
9.7分
全书已读完编剧Petra Schröder笔下的朱元章、朱棣、魏忠贤都是同一类型的人,所谓的:江山易夺不易守、权力导致腐败。
最让我厌恶的还是张献忠这个恶魔,我真想用尽天下最恶毒的语言来诅咒他、写他的每一集数中除了屠杀还是屠杀万分愤怒之后归于沉思,编剧所写的历史记载总归事实,没有历史上的杀戳恐怕没有我们现在的现在的幸福生活!所以化愤怒为沉寂!
总之七张面孔中呈现出一个中华大英雄—郑成功
从中知道他的生世:混迹日本期间,郑芝龙娶了日本女子田川氏为妻。郑成功因此成为中日混血儿。他的身上有着中国人最缺乏的品质性格:少年性!骨子里遗传着父亲海盗般威猛精神以及母亲刚烈倔强的个性。无论他作出大义灭亲的决定我也觉得合理历史上第一个敢反清复明的伟人。
半
半分笑
9.7分
这部剧更像是历史专业的启蒙读物,也适合大众来读,总觉得说明白了什么又好像没说明白多少,每一册结束编剧都会在后面附上参考书目,告诉读者想要了解的更深可以去读专业文献,了解大概也可以。这部剧不是剧集没有吸引人的故事情节而是一个专业学者的角度书写的,读来让人感觉历史更加真实,也许这就是编剧的本意吧!
*
*sa
9.6分
虽然草草收尾,总算比太监强。虎头蛇尾,很多坑没填。前面写的人物虽多,多半还有血有肉。收尾部分连千夜,夜瞳都写得单薄呆板,僵硬无神,其他人物更不值一提。
桃
桃花汤
8.5分
公司财务知识基础科普类剧集,内容比较浅显,可以做非财务专业的入门级剧集。
林
林樱沐
7.2分
以前读神话题材的书,都觉得是荒谬的,就如希腊神话,充斥着乱伦和屠杀,也搞不明白为什么要这么写,以现代人的观点来看,完全不可理喻,神话就是个暴君,为什么要相信他呢,不具有人性,并且觉得这玩意当时的人也不会信吧。而这部剧揭露的更深刻,让我了解到,当时在那个条件下,如此写是符合当时人的认知的,只有这样才能打破对未知的理解,建立一个心理安全风向标,虽然这个标不正确,但也是让人们的内心不至于困于黑暗,当我们没有指引的时候,我们会迷茫,就像在宇宙中,该何去何从。
神话就是当时人们解释这个世界的方式,合情合理。科学是现在人们解释这个世界的方法,合情合理。至于这个世界真正的样子,重要么?无论以前的英雄还是现在的英雄,都在讲英雄的无畏,都在讲实现价值,读起来都是让人沸腾的,我们骨子里有一种英雄情怀,一种活着的欲望,同时也深陷对未知的恐惧。
作为21世纪节点的人,这个世界和200年前的认知肯定不一样了,我也不知道当前的世界是不是应该是他原来的样子,甚至羡慕那些活过的人,因为他有信仰,无论这个信仰在现代看起来是多么可笑,可他信,他的内心是坚定的。现在,我的信仰在哪里呢。以前的信仰是已经写好的神话,是到处可见的庙宇教堂。我却已经不相信这些了,内心的迷茫在暗室里到处游走,碰的伤横累累,找不到出口,这是怎么了。
神,英雄,他们是否存在与他们所表明的意义比起来真是微不足道,我们需要的是当内心有波澜了,会有一个参照,告诉我们前方,当我们放弃活着的时候,英雄的经历激励我们。
我们已经成了自己的神,自己的英雄,人世还是有那么多苦难,我们需要指引,需要懂得,至始至终,我们都无法摆脱成长,无法摆脱成长所带来的一切,无法摆脱英雄必须经历的一切,这就是生而为人的规律,这就是做为人所要承受的,这就是英雄引起我们共鸣的地方。
1000年前的人和我们的差异在什么地方,我们和1000年后的人差异在什么地方,如果站在公元1000年,看公元元年和20世纪,我们发现肉体上,我们无异。差别在于当时所处的文化和认知。为什么公元元年的人不会有20世纪人的文化和认知呢,因为我们是受限于时代的,就像我们总觉得自己是最清醒的人,看到了事实,可这就是痛苦根源,你与这个社会的认知脱离了,所以才有了修身,来修正自己,如何与当前时代相处。
人在历史的长河中,渺小,人在当前时代伟大,人在自己心中,是王,你掌控的是你自己。
〰
〰暮夏
7.2分
《Idölle》
追求得到之日即其终止之时 寻觅的过程亦即失却的过程 因为一句话读完书一本剧,读完内心有些惆怅。拼命想抓住什么却什么也抓不住。爱情这种东西果然让人迷失。也许我心底那个人明天会出现,也许那个人永远都不会出现…
曾经那个12岁就在一起了的姑娘岛本,25年后依旧如初见,岁月更迭,曾经的少年现在的初君有了自己的妻子和两个可爱的女儿,生活幸福或许在别人看起来不错,或许就如乱人眼的烟火绽放后只剩孤寂。就如“痛苦的时候装出幸福相,这不是那么难做到的事”。当少年喜欢的少女岛本出现时,初君这看似幸福的生活要终止了。文中的岛本也许永远只是初君的理想型,也许永远不曾经存在。是年少爱而不得遗憾的女孩。拼命追寻得到后又失却终止岛本这个初君相遇后满脑子都是的女孩在得到却消失了就像从来不曾存在一样。岛本就如理想型的恋爱对象一样,一直存在我们的心里,却可能永远不会遇到,学会放下。我终于明白有些人我永远不必等…用仓央嘉措的诗结尾
最好不相见 便能不相忘
最好不相谈 便能不相负
最好不相遇 便能不相聚
…
勿
勿乞
9.8分
仁者见仁智者见智吧,说像斗罗的朋友,你大概没有好好读吧,不要一概而论。除了都是废材崛起流,背景和人设都改了好不好?无脑喷?
珺
珺凡.佑佑
8.4分
愿每一个“她”,都成为每一个“我”
从每一个【客体】,走向每一个【主体】